Одним із найвідоміших псалмів книги царя Давида – Псалтирі – є 90-й псалом («Живий у допомозі»). Священики радять читати його в будь-якій небезпечній ситуації, в смутку, у скорботі, у тяжких обставинах.
Про силу 90-го псалма і його духовну користь протягом століть говорили багато отців Церкви. Однак сьогодні все частіше серед віруючих поширюється думка про необхідність читання 90-го псалма протягом 40 днів по 40 разів на день, нібито такий молитовний подвиг може докорінно змінити життя людини на краще. Чи це так насправді?
Протоієрей Андрій зауважив, що про подібну «духовну практику» раніше не чув, і більше того, в церковних текстах немає жодної згадки про неї. Важливо зазначити, що й Церква офіційної думки про особливе читання 90-го псалма не зустрічається.
А тому заклики «змінити життя на краще» за допомогою кратного читання тієї чи іншої молитви чи псалма дуже схожі на магічне чи навколомагічне використання молитов зокрема та взагалі віри загалом.
Магічний підхід, на жаль, близький багатьом людям, тому що включає прості і послідовні дії, які нібито повинні призвести до вирішення проблем. Адже це простіше, ніж працювати над собою, всього лише потрібно зробити за інструкцією, прочитати щось стільки разів – і все стане, як треба.
Треба розуміти, що так у житті нічого не працює, а якщо у когось подібним чином і спрацьовує магічний ритуал, то не тому, що це так діє Господь. За будь-якими ворожіннями, обрядами та змовами стоять нечисті духи. Подібні дії бридкі перед Богом, і за них людина, якщо не принесе покаяння, відповість і в земному житті, і у вічності.
Чому ж тоді тоді склалася така практика читання 90-го псалма?
«90-й псалом – це псалом сам по собі дуже значущий у церковному побуті. Зазвичай церковна людина його знає напам’ять і її прийнято читати і під час значних служб (наприклад, на літії людина її може читати, коли сама молиться за померлих), і під час серйозних випробувань. Але ніколи ні про яку конкретну кількість читань мови не було: можна читати при біді один раз, а можна, наприклад, якщо терпиш корабельну аварію і чекаєш на плоту допомоги, читати стільки разів, скільки зможеш», – пояснив протоієрей Андрій.
Саме собою число «сорок» – досить поширене і особливе для Церкви. Взяти, наприклад, сорокоусти – поминання живих і померлих на Літургії протягом сорока днів; сорок днів людина після смерті вважається новоприставленою; у деяких молитовних правилах представлено читання короткої молитви «Господи, помилуй» протягом сорока разів…
Зважаючи на все, хтось з незрозумілої причини вирішив змішати все в купу – популярний псалом, сорокакратне повторення молитви та сорок днів читання, і вийшло те, що вийшло. Але такою практикою займатися не варто.
Віруючій людині достатньо виконувати ранкові та вечірні правила, відвідувати Богослужіння, читати Священне писання, сповідатися і причащатися, молитися Ісусовою молитвою і, якщо час дозволяє, додавати молитви святим або Богу і Пресвятій Богородиці, акафісти, краще читання Псалтирі (перед .
Дуже важливо зрозуміти, що молитви та псалми – це не заклинання, які самі по собі мають змінити життя на краще.
Доля людини в Божих руках, і тільки коли ми зростаємо духовно, працюємо над собою, тоді починаємо змінюватися самі і починає змінюватися наше життя.
Допоможи Господь!
Псалом 90:
1. Хто живе під покровом Всевишнього, хто в тіні Всемогутнього мешкає,
2. той скаже до Господа: Охороно моя та твердине моя, Боже мій, я надіюсь на Нього!
3. Бо Він тебе вирве з тенет птахолова, з моровиці згубної,
4. Він пером Своїм вкриє тебе, і під крильми Його заховаєшся ти! Щит та лук Його правда.
5. Не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає,
6. ані зарази, що в темряві ходить, ані моровиці, що нищить опівдні,
7. впаде тисяча з боку від тебе, і десять тисяч праворуч від тебе, до тебе ж не дійде!…
8. Тільки своїми очима подивишся, і заплату безбожним попобачиш,
9. бо Господа, охорону мою, Всевишнього ти учинив за своє пристановище!
10. Тебе зло не спіткає, і до намету твого вдар не наблизиться,
11. бо Своїм Анголам Він накаже про тебе, щоб тебе пильнували на всіх дорогах твоїх,
12. на руках вони будуть носити тебе, щоб не вдарив об камінь своєї ноги!
13. На лева й вужа ти наступиш, левчука й крокодила ти будеш топтати!
14. Що бажав він Мене, то його збережу, зроблю його сильним, бо знає Ім’я Моє він;
15. як він Мене кликатиме, то йому відповім, Я з ним буду в недолі, врятую його та прославлю його,
16. і довгістю днів Я насичу його, і він бачити буде спасіння Моє!
(Псалми 90:1-16)
