Чи спроможний 90-й псалом захистити, якщо його не знати, не читати, у Бога не вірити, але якщо тобі його з собою дала мама? Перше, що хочеться сказати: звісно, ні. Тут явно магізмом пахне. Як можуть якісь не було речі, хай навіть найосвяченіші, допомагати людині, яка у все це не вірить.
Але я, напевно, сам собі зараз суперечитиму, проте, я думаю, що якщо мати дає комусь стрічку чи поясок з молитвою «Живий у допомозі» і щиро вірить, то її віра може таки тебе зберегти. Бо благодать діє і через матеріальні предмети — через святі речі, ікони… Я думаю, що за вірою того, хто дав цю святиню, можливо, Божа допомога і буде.
В одного мого знайомого син загинув у 90-х роках у перестрілці. І він мені тоді з гіркотою казав: «Батюшко, у нього завжди стрічка з «Живий у допомозі» була в кишеньці. Не допомогло йому, застрелили».
Мене часто запитують, як зрозуміти ту чи іншу фразу, те чи інше слово псалма. Мені здається там все дуже зрозуміло. Може, звичайно, дається взнаки моя практика і мій досвід… А що там не зрозумілого? «Живий у допомозі Вишнього». Живі, котрі живуть допомогою Всевишнього. Люди, які спираються на Божу допомогу.
Усім нам потрібно, щоб нам у житті хтось допомагав. Дитині допомагають батьки, дорослим — друзі чи якийсь сильніший дорослий. Тобто нам завжди потрібні помічники. І це нормально. Ми не можемо жити без допомоги. Але якщо я у своєму житті, перш за все, сподіваюсь на допомогу Божу, то тоді я можу сподіватися на безпеку… Хоча не зовсім правильно вживати тут слово «безпека», тому що люди, які живуть з Богом і в молитві, зазнають і нещастя, і лиха. Але вони знають, що все, що відбувається в їхньому житті, вестиме їх до чогось кращого.
Наприклад, така фраза:
«Впаде побіч тебе тисяча, і десять тисяч – праворуч тебе».
Що вона означає? Згадався один промовистий приклад. Я знаю одну глибоко віруючу літню жінку. Коли її чоловік пішов на Вітчизняну війну, вона щодня неухильно читала молитви, зокрема «Живий у допомозі». Він повернувся з фронту живим і здоровим, без жодного поранення, хоча брав участь у найгарячіших битвах.
І ось уже у післявоєнному житті її сильно обурювало, що він не молиться. Вона його питала про це. Він їй відповідав: “Тобі треба, ти й молись”. А він у цей час був кранівником, працював на висоті. Вона йому й каже: «Ну, добре, раз ти не молишся, я теж молитись не буду. Але якщо впадеш, то вибач…» Він їй: «А якщо я молитимуся, то не впаду з крана?» Вона каже: Ні. Теж можеш упасти. Але це буде вже Божа воля». І це його пробрало.
Я думаю, що слова «впаде побіч тебе тисяча, і десять тисяч – праворуч тебе» можна розуміти в цьому сенсі. Так, ти можеш опинитися в якійсь дуже страшній ситуації, і ти захочеш уціліти, і якщо будеш сподіватися на допомогу Господа, тоді зможеш отримати її.
Ми ж із вами живемо у світі, перенасиченому небезпек. Так, начебто б зараз все добре. Але ось людина вийшла з дому, і хто може знати, що з нею станеться наступної хвилини.
Апостол Петро нам каже, що диявол, як рикаючий лев, ходить навколо кожного з нас. І самотужки нам цього лева не відігнати. Ми можемо протистояти йому тільки покладаючись на допомогу Бога. І ця фраза — «і потопчеш льва і змія» — якраз говорить про це. Переможеш і лева, і змія.
Чи захищає нас 90-й псалом? Звичайно, сам собою псалом не захищає, як не захищає нас ікона, як не захищає нас хресне знамення… Захистити нас може тільки благодать Божа. На богослужіннях у церкві часто лунають слова:
«Заступи, спаси, помилуй і збережи нас, Боже, Твою благодаттю».
Нас захищає благодать, але благодать привертається молитвою. Молитва – це і є той канал, то вікно, двері, через які входить благодать. І тому мене завжди дратує питання, яка молитва потрібна у тому чи іншому випадку?
Насправді, не так важливо, якою молитвою ви молитеся… Важливо, щоби молитва йшла від серця, щоб вона була вам зрозуміла, щоб вона зігрівала вашу душу і зміцнювала вашу віру.
За що ми так вдячні автору Псалтирі цареві Давидові, так це за те, що три тисячі років тому він звертався до Бога такими словами, краще за які за три тисячі років ніхто не знайшов. Псалтир Давида це, звичайно, вершина молитви. Дуже проникливе спілкування з Богом.
Читаючи 90-й псалом, я ніби переймаюся цими рядками, я сподіваюся на допомогу Божу. І це найголовніше. Я стаю тим, хто живе в допомозі Вишнього. Тому що одна справа — знати, що Господь допоможе, а інша справа — не дуже це відчувати.
А тут ти починаєш це відчувати та переживати. Вся Псалтир написана напрочуд проникливо, але 90-й псалом звучить з особливою силою, як, наприклад, ця фраза:
«Не спіткнешся об камінь ногою своєю».
Цією молитвою я прошу Бога, дати мені, дійсно, повністю покластися на Божу допомогу, як ні на яку іншу. І вірити, що Божа допомога буде.
З особливою силою я закликаю цю рятівну благодать, яка мене захистить від усіх василисків і аспідів та інших небезпек. Про що і говорить ще одна приголомшлива фраза:
«Як Ангелом Своїм розповісти про тебе, зберегти тебе у всіх шляхах твоїх».
Що означає, що куди б ти не подався, тебе всюди охоронятимуть ангели.
