І Святі Отці давнини, і священнослужителі наших днів неодноразово згадували про дивовижну силу сердечних, живих молитов, звернених до Господа.
«…Уміння молитися – це основна, мабуть, навіть життєво необхідна для християнина навичка. Тому ми повинні щодня навчатися молитві, намагаючись підносити її з вірним, праведним покликом.
Я хочу розповісти Вам про один випадок із життя – я був тому свідком. Якось ігумена Нікона відвідала вбита горем жінка.
Обливаючись сльозами, вона звернулася до Отця Нікона з такими словами:
Батюшка, я дуже самотня. Живу я в невеликому селі, і ні рідних, ні друзів у мене нема. Та й, чесно кажучи, спілкуватися з кимось чомусь не тягне… Ось і виходить замкнене коло, а на душі постійно тужливо та гірко…
Отець Нікон, вислухавши свою відвідувачку, сказав:
“Є один спосіб впоратися зі зневірою, і я тобі про нього розповім. Постарайся якнайчастіше вимовляти молитву до Спасителя, звучить вона так:
Можна ще коротше: «Господь Ісусе Христе, помилуй мене!». Це дуже коротка молитва, всього з п’яти слів. Запам’ятаєш її? Я впевнений, що запам’ятаєш. Читай її так часто, коли зможеш, але уважно, вдумуючись у слова.”
Жінка кивнула, і, подякувавши батюшку, пішла. Ця розмова відбулася в мене на очах, і я б, мабуть, не згадав про неї, якби через рік ця жінка знову не прийшла до Отця Нікона.
Підійшовши до ігумена, вона впала перед ним на коліна і почала палко дякувати:
“Дякую вам, батюшка, щиро дякую! Ви мене обдарували такою втіхою! Моє життя тепер не порожнє і сумне, як раніше, але сповнене сенсу! Уже і не знаю, як мені Вам віддячити.”
Зізнаюся, я був уражений. Ця жінка була простою малограмотною селянкою, але, дивлячись на її непідробну радість, я відчув укол заздрості. Прислухавшись до поради батюшки, попрацювавши духовно, вона набула солодкого плід своєї праці – благодать, спокій, відраду і мир.
Це справді чудовий і дивовижний випадок, який доводить – серцева молитва та любов до Бога здатні навіть гори згорнути.
Що нам заповідав Отець Гнатій? Він говорив:
Без молитов не буде православної віри. Адже якщо людина тільки називає себе православною, це не означає, що вона по-справжньому православна, ні. Важливо бути, а не здаватися.
У мене якось запитали, чому багато людей, подібної до тієї жінки, беруться читати молитву до Спасителя, але подібних результатів не досягають?
Багато людей намагаються привчити себе до спортивних занять – вони бігають, тягають штангу, борються… Але чи багатьом дістаються золоті чи срібні медалі? Адже успіх залежить від безлічі факторів.
Я рекомендую Вам завжди звертати увагу на наступний момент: Ви можете творити Ісусову молитву, але дайте відповідь собі на таке запитання: для чого Ви її творите? Ось, наприклад, я підніс молитву і думаю:
І якщо я вимовляю молитву, чекаючи миттєвого результату, або сподіваючись на колосальний успіх, або тільки заради того, щоб догодити Небесному Батькові, то, найімовірніше, нічого не отримаю.
Тому що наші молитви – це засоби, які дозволяють зцілювати дух. Хіба ми станемо хвалити себе і пишатися тим, що приймаємо виписані лікарем ліки? Навряд чи.
Майже завжди людина, яка вирішила виконувати якусь заповідь, думає передусім про себе. Так само вона і молиться, навіть не здогадуючись про те, що робить це неправильно. Старці, що жили в Оптинській пустелі, деяким людям і зовсім не дозволяли молитися. Подібне відбувалося тоді, коли людина неправильно тлумачила суть та призначення молитовних звернень.
Молитви – це буквально моління Господа. Що ми можемо вимолювати? Наприклад, власні вади, пристрасті та слабкості. Але люди, які підносять молитви і не усвідомлюють при цьому власної гріховності, не відчувають потреби в покаянні, перетворюють молитви на чаклунські заклинання чи мантри.
Безумовно, всі ми – люди практичні, нам хочеться, щоб наші прохання збувалися якнайшвидше. Але при цьому ми забуваємо про головне – про те, що життя, що йде врозріз із заповідями Божими, позбавлене самопізнання і усвідомленості, перетворює наші молитви на щось неживе і часом дуже небезпечне.
Правильно моляться лише ті, хто розуміє, що хворі. Будь-яке звернення втрачає сенс, якщо ми нічого не відчуваємо, не переживаємо, не бачимо і не відчуваємо. Але коли я ловлю себе на думці, що я «не зміг не позаздрити», що у мене «не вдалося не засудити», або що я «не зміг стримати марнославства», я стаю готовим сказати самому собі та Господу:
«Боже, помилуй мене, грішного… Виявляється, я дуже багато чого не можу!».
Пам’ятаєте, що нам говорив Симеон Богослов? Він писав:
Тільки перед Божими законами я усвідомлюю, ким я є насправді і розумію, наскільки потребую Спасителя. І тільки тоді мої звернення до Бога будуть по-справжньому щирими, повними каяття та цілющими для духу. Інакше навіть найпростіші, найкоротші молитви можна перекрутити, адже не існує в нашому світі добрих речей, які неможливо було б знецінити».
