З дня Святої Пасхи в усі дні Світлої седмиці (першої седмиці Великодня) замість вечірніх і ранкових молитов (молитовного правила) співаються або читаються Години Пасхи. Години Пасхи співаються також замість ранкових та вечірніх молитов. Читаються Години Пасхи до ранку суботи Світлої седмиці включно.
З дня Святої Пасхи до свята Вознесіння Господнього (40 днів) всім молитвам (в тому числі і подячні молитви після Святого Причастя) передує триразове читання тропаря Пасхи: «Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав, і тим, що в гробах, життя дарував». Далі читається Трисвяте. З Вознесіння до Трійці (10 днів) все молитвословия починаються з Трисвятого.
З дня Святої Пасхи до Дня Святої Трійці (50 днів) молитва «Царю Небесний, Утішителю» не читається.
З дня Святої Пасхи до свята Вознесіння Господнього (40 днів): молитва «Достойно єсть» замінюється на:
«Ангел звістив Благодатний: Чистий Діво, радуйся! І паки річку: радуйся! Твій Син воскрес на третій день із гробу і мертвих спорудивши; людие, веселіться! Світися, світися, новий Єрусалиме, слава бо Господня на тобі возсия. Співай нині і веселися, Сіоне. Ти ж, Чиста, красуйся, Богородице, про повстання Різдва Твого ».
Від Вознесіння до дня Святої Трійці обидві ці богородичні молитви не читаються (10 днів)
На Світлій седмиці канони Покаянний, Богородиці і Ангелу-Хранителю замінюються каноном Пасхи.
В «Правило до св Святого Причастя» (М., 1893) говориться: Відомо буди, яко у Світлу седмицю Пасхи замість вечірніх і ранкових молитов співаються години Пасхи, замість ж канону Господу Ісусу і Параклісіса Богоматері чтет канон Пасхи з Богородичних його, прочии ж , по днем седмиці. опускаються ». Чергування до Святого Причастя і молитви за Причасті передують триразовим читанням тропаря: «Христос воскрес із мертвих …»; псалми і Трисвяте (з тропарі пості нього) при цьому не читаються.
З дня Святої Пасхи до дня Святої Трійці скасовуються земні поклони (50 днів).
