До 14 років Пресвята Діва виховувалася в храмі, а потім, згідно із законом, повинна була залишити храм, як повнолітня, і або повертатися до батьків, або вийти заміж. Священики хотіли видати її заміж, але Марія оголосила їм про Своє обіцянку Богу – залишитися назавжди Дівою.
Тоді священики заручили Її далекому родичу, вісімдесятирічному старцю Йосипу, щоб піклувався про Неї і охороняв Її дівоцтво. Живучи в Галілейському місті Назареті, в будинку Йосипа, Пресвята Діва Марія вела таке ж скромне і відокремлене життя, як і при храмі.
Через чотири місяці по заручини Ангел явився Марії, коли Вона читала Священне Писання, і, ввійшовши до неї, сказав: «Радуйся, Благодатна! (Тобто сповнена благодаті Божої – дарів Святого Духа). Господь з Тобою! Благословенна Ти між жонами ». Архангел Гавриїл сповістив Їй, що Вона знайшла найбільшу благодать у Бога – бути Матір’ю Сина Божого.
Марія в подиві запитала Ангела, як може народитися син у тієї, яка не знає чоловіка. І тоді Архангел відкрив Їй істину, яку він приніс від Всемогутнього Бога: «Дух Святий найде на тебе й сила Всевишнього осінить Тебе; тому й Святе, що народиться, буде Син Божий! ». Збагнувши волю Божу і цілком віддаючи Себе їй, Пресвята Діва відповідала: «Я раба Господня; нехай буде мені згідно з словом твоїм ».
Та обставина, що має назву« Благовіщення », означає зачаття Ісуса Христа. Діями благодаті Божої в лоні Марії почався розвиток нового людського життя. Чи не від Бога-Отця зачала Марія, немає від Архангела Гавриїла і не від Свого нареченого чоловіка Йосипа. Цинічні «фізіологічні» аргументи краще залишити при собі – християни не гірше скептиків знають закони біології, а тому і говорять про диво.
І диво полягає не стільки в тому, що Діва, яка не знала чоловіка, стала виношувати дитину, але що Сам Бог ототожнив Себе з цією дитиною і з усім, що станеться в Його життя. Бог не просто вселяється в Діву. Через архангела Гавриїла Він (Вседержитель, Владика і Господь) смиренно просить згоди тієї дівчини. І лише коли Він чує людське згоду. Хай буде мені по слову Твоєму », – лише тоді Слово стає плоттю.
Так починається євангельська історія. Попереду – Різдво і втеча в Єгипет, на пустині і зцілення одержимих, Таємна Вечеря і арешт, Розп’яття і Воскресіння … »
