Дуже часто ми у своїх молитвах мучаємось іноді навіть, сумніваємося, чого можна просити у Бога, а чого не можна. Так ось сьогодні те, що просити у Бога не можна.
Перше. Найважливіше, я вважаю, що людина не повинна просити у Бога гріха і гріховних діл, які від нього походять. Картина, що дуже часто зустрічається, коли двоє чоловіків люблять одну жінку, вона виходить заміж за одного з них, а другий продовжує любити.
І ось у цьому випадку, коли він мучиться, він розуміє, що він без неї не може жити, життя без неї не миле, він починає дерзати від божевілля вже, від розпачу просити Бога, щоб Господь дарував його йому за дружину, тим самим зруйнував чужий шлюб.
Ось така ситуація, безумовно, є патова, і людина не повинна у Бога просити нічого, але змириться. Залишиться одна – будь ласка. Ні, отже, треба творити щось своє, Бог дасть краще, і це пізнається.
Був такий у житті приклад. Двоє людей любили одну дівчину. Так усе й склалося – один домігся, а другий залишився сам, але любив. Ті одружилися, почали жити, скандалили, звісно, але загалом усе розвивалося, як у всіх.
Той же, залишившись один, побувши деякий час, зрозумів, що далі немає сенсу, як би не було важко, підійшов до іншої дівчини, яка йому особливо не подобалася, любові до неї не було.
Він підійшов і чесно про це сказав:
“Якщо хочеш, виходь за мене заміж, створимо сім’ю і буде у нас православна християнська сім’я”.
Вона погодилася, і вони також одружилися. Перший рік було важко, бо не було кохання. Пристрасть кипіла до чужої дружини і було дуже тяжко. Але чеснотою було все врятовано. Він чинив по-християнськи, був ніжний, ласкавий, по можливості допомагав, виконував свої обов’язки, і диво сталося.
Коли вона народила, він прийшов у пологовий будинок, побачив її з дитиною на руках, у його грудях щось повернулося і відкрилося таке кохання, яке потім все життя його зігрівало. З ранку він вставав у нього був сніданок, його черевики були почищені, його було зібрано на роботу.
Коли приходив із роботи, його завжди зустрічали, обіймали, не було, в принципі, ніколи якихось істерик. А ті так і жили зі скандалами, і потім навіть і розлучилися.
Отож Бог дає людині таку надію. Тому не проситимемо гріховного, проситимемо свого, щоб воно виповнилося в нашому житті.
Друге. Чесноти, особливо високі, як смиренність, любов і так далі. Тому що чесноти вимагають духовної підготовки, духовного зростання, тому що людина не зазнає смирення.
Чому не понесе? Тому що для того, щоб бути смиренним, треба вміти терпіти приниження. Приниження терпіти ніхто не хоче. Смиренними бути всі хочуть. Навіть підписуються «покірний такий-то». Але ніякого приниження до себе терпіти не хочуть і не можуть.
Тому людина, яка думає здобути якісь чесноти, повинна спочатку розуміти, що до них треба бути підготовленою. А якщо вона почне просити у Бога, то їй будуть надіслані певні скорботи, випробування для того, щоб набувати цієї чесноти, і він може навіть втратити віру і зламатися. Тому цього робити в жодному разі не можна. Що бачимо, то наше буде. А просити цього не треба.
Третє. Не треба просити своїх бажань. Коли нам щось хочеться постійно, чи ми на чомусь наполягаємо, цього робити не можна. Тут треба покластися на волю Божу, сказати Богові:
“Якщо завгодно, то завгодно”.
Тому що дуже часто наша воля, наші бажання, вони не до вподоби Богові. Вони, можливо, навіть і непогані, але Богові не завгодні, тому що у Нього особливий промисел та піклування. Іноді вони навіть для нас шкідливі або шкідливі для наших оточуючих.
Тому своїх бажань, якихось особливих прохань просити у Бога теж не можна, особливо забаганки. Тому що є певні глибокі в нас речі, покликання, це можна просити, щоб Бог прояснив ситуацію.
Але, наприклад, просити
«Господи, допоможи мені купити такий автомобіль», навіщо це потрібно?
Або, наприклад, купити там щось таке, що, можливо, розпалює наші пристрасті чи якісь амбіції, це не потрібно. Взяти благословення – це можна.
Четверте. У жодному разі не можна просити собі покарання за якісь провини. Потрібно каятися і просити Бога прощення. Тому що покарання як таке ми теж можемо не понести.
Тому якщо ми грішимо або робимо щось неправильно, потрібно по можливості виправити ситуацію і попросити Бога і людей прощення. У жодному разі не проситимемо собі покарання. Це не можна. Це, звичайно ж, зухвалість перед Богом.
П’яте. У жодному разі не можна просити собі смерті. Це малодушність. Тим більше залазити в петлю чи отруювати себе. Тому що дуже часто у людей складається життєвий глухий кут і в певних умовах людина не бачить ніякого виходу і думає, що тільки смерть може її позбавити, тому що іншого статусу вона не бачить, іншого життя не мислить. І це не так.
Якщо дійшов до відчаю і готовий залізти в петлю, значить, ти не на тому шляху стоїш. Розплющ очі, подивися ліворуч, подивися праворуч – шляхів багато, дверей до Бога багато. Все відкрито. Знайди та живи. Чи не малодушний. Не зневажай того дарунку, який Бог дав тобі і ту, так би мовити, ідею, яку Він вклав у тебе, бо ти потрібний іншим людям.
Якщо тобі зачинені двері тут, значить, на тебе чекають в іншому місці, тобі потребують. У жодному разі не відступати.
Шосте. Не можна у Бога просити грошей, багатства, слави, всього того, що проповідується сьогодні по телевізору. Це злочин. Просити цього не потрібно. Чому? Тому що ні гроші, ні багатство, ні слава не відіграють жодної ролі у нашому житті. Люди грають.
Попросити у Бога допомоги можна і потрібно, і Бог подасть її через людей. Але просити грошей, просити багатства, слави, успіху якогось це не потрібно робити. Допомоги Божої просити треба, щоб когось послав Господь – теж можна. А ось цього просити не можна. Це також є гріх і спокуса перед Богом.
Сьоме. Не можна просити наполегливо. Святий праведний Іоанн Кронштадтський каже так: якщо тобі щось потрібне, попроси у Бога одного разу з вірою, тільки так, щоб це було гаряче, і твоя молитва злетить до Бога на його престол.
І Богові свого часу завгодно буде подати тобі тоді, коли буде підготовлена ситуація. Не хвилюйся за те, якщо ти вдруге, втретє вже просиш без віри. Це вже робити не треба. Попросити потрібно лише один раз. А наполягати не треба в жодному разі.
Дуже часто наводять такий приклад, коли одна жінка просила Бога, щоб Господь залишив у живих її немовля. І було їй видіння, що коли воно залишиться жити, то воно стане злочинцем.
Вона сказала:
«Але, Господи, залиш».
І він став, на мою думку, одним людиною, яка проливала людську кров.
Звісно, не всі діти так. І святий авва Ісая самітник говорить про те, що діти помирають не тому, що хтось згрішив або тому що він обов’язково був якимсь злочинцем, у Бога є свій план на кожну людину. У нас волосся все на голові пораховане.
Але просити, наполягати на своїй думці не треба. Краще покластися на Божу волю, як сказав Господь Ісус Христос:
«Шукайте перед Царством Божим, все інше додасться нам».
Шукатимемо цього Царства в собі та в інших людях, допомагатимемо один одному, і решта все додасться, і більш ніж додасться.
А якщо будемо тільки про інше думати, про Царство Боже забувати, і потім час від часу, коли будуть скорботи, проблеми чи ще щось, проситимемо до Бога, це негарно з нашого боку.
Тому що Богу потрібно молитися завжди і в усьому, тому що Він хоче бути поряд з нами і бути нашим дбайливим Батьком, а ми нехтуємо ним. І лише коли скорботи, ми починаємо до нього звертатися.
